Escolhendo um companheiro

Lições básicas sobre a vida cristã prática.

Watchman Nee

“Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; porque que associação tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?” (2 Cor. 6:14).

Em relação à escolha de um cônjuge, os irmãos e irmãs jovens devem estar abertos e sem preconceitos diante de Deus, abordando o tema de maneira objetiva e não subjetiva. Sermos muito subjetivo faz que o coração e a mente se tornem muito apaixonados para permitir ver com clareza, ou para ver tudo. É importante aprender a mantermos a calma e a objetividade, e meditar tudo com calma diante do Senhor. Não tomar nenhuma decisão apenas no impulso da emoção.

Um cristão pode entrar no casamento, mas não pode sair dele. Os cristãos não podem se comportar como as pessoas do mundo que facilmente se casam e da mesma maneira se divorciam. Não podemos sair fora dele. Portanto, antes de casar-se, considerem-no cuidadosamente.

Desejo mencionar algumas condições básicas para escolher um companheiro, indo do exterior para o interior, com a esperança de que os irmãos e irmãs jovens possam examiná-las com calma, uma por uma, diante de Deus.

A atração natural

O casamento entre Jacó e Raquel se concretizou com mais facilidades que o de Jacó e Lia, porque estava apoiado no afeto natural. Não devemos desprezar a atração natural. Ao escolher um companheiro, nem todo irmão ou irmã é idôneo. Ser irmãos na fé não implica uma questão de atração, mas o unir-se em matrimônio requer a consideração de vários fatores, um dos quais é a atração.

Quando você está escolhendo um parceiro, tem que amar o estar com a outra pessoa e desfrutar de sua companhia. Não se trata apenas de suportar a sua presença, mas deve haver prazer em estarem juntos. Se não gostar de sua companhia, não deve se casar, porque só uma condição básica não é suficiente. Por outro lado, tal deleite daquela companhia não será algo temporário; em vez disso, deverá ser de longa duração. Ambos devem sentir que, até depois de trinta ou cinquenta anos, ainda terão prazer de estar juntos.

Saúde

Para que um casamento prospere, creio que tanto o homem como a mulher deveriam ser relativamente sãs. Nenhum deles deve estar gravemente doente; porque em um momento de provação extrema o peso pode se tornar insuportável.

Herança

O casamento deve ser considerado friamente de um ponto de vista a longo prazo. Portanto, a questão da herança deve ser levada em conta. Deve considerar a saúde dos seus antepassados, assim como a do seu cônjuge em potencial.

Contexto familiar

Um provérbio ocidental diz: “Caso-me com ela, não com a sua família”. Isto não é totalmente verdade, já que quando uma jovem se casa, a sua família também costuma se fazer presente.

Em maior ou menor grau, uma pessoa é influenciada por sua família. Ao considerar o casamento, deve-se prestar atenção à norma moral da família da outra pessoa. Eles são de ideias nobres? Quão rigoroso é o padrão que eles mantêm? Qual é a atitude dos homens para com as mulheres, e vice-versa? Analisando detalhes como estes, pode-se deduzir com segurança como será o seu futuro lar.

Um filho ou uma filha que viveu sob a educação de sua família durante vinte anos mais ou menos, inconscientemente, levará para o novo lar as práticas de sua casa paterna. Isto ocorrerá até se ele ou ela estiverem insatisfeitos com a sua família de origem. Cedo ou tarde, as velhas práticas surgirão. Não digo que será sempre assim, mas me atrevo a dizer que isto ocorrerá em sete ou oito de cada dez casos.

Embora os velhos costumes familiares possam não aparecer todas de uma vez, elas irão se infiltrando gradualmente. Assim, os jovens precisam saber que, para proteger o sucesso do seu casamento, devem observar estas coisas e pesá-las cuidadosamente, uma por uma.

A idade

1. Idade física

Geralmente, as mulheres amadurecem antes dos homens, mas elas também envelhecem mais rápido. As mulheres costumam amadurecer uns cinco anos antes dos homens, mas envelhecem ao redor de dez anos antes. Assim, no casamento, no que diz respeito ao corpo físico, é plausível que o homem seja cinco, seis ou inclusive sete ou oito anos mais velho que a mulher.

2. Idade mental

Por outro lado, temos a idade mental. É muito possível que alguém seja maduro fisicamente, embora mentalmente seja um menino; velho no corpo, mas jovem em sua mente. Alguém pode ter mais de trinta anos no físico, mas ter uma idade mental de vinte anos. Por esta razão, é permissível para um irmão cuja mente amadureça antes, casar-se com uma irmã mais velha, cuja mente ainda é jovem.

A decisão depende se você dá mais atenção à idade física ou a idade mental. Quanto à idade física, é melhor para o futuro esposo ser mais velho que a esposa. Mas quanto à idade mental, tudo bem por ela ser mais velha que ele. Isto é algo que cada um deve decidir por si próprio.

Temperamento e interesses

As cinco considerações anteriores têm a ver com o físico. Continuando com o nosso tema, examinemos agora aquilo que está mais relacionado com o caráter.

Para que um casamento tenha êxito, não deve haver somente atração física, mas também coincidência de temperamento, interesses e objetivos. Se as naturezas e interesses são muito distantes, com o tempo, a família perderá a sua paz, e tanto o marido como a esposa serão afetados. Os jovens devem saber que a atração natural ou física é temporária, mas o temperamento é mais permanente.

O amor entre os incrédulos é, sobretudo, um atrativo natural. Não é o amor que a Bíblia menciona. Há atração natural no amor, mas a atração natural ou física por si só não é amor. O amor inclui o atrativo natural, mas também a afinidade de temperamentos. São dois elementos fundamentais: a atração natural e a coincidência de temperamento e interesses.

A aceitação do outro

Muitos têm o conceito errado de pensar que podem mudar a conduta de outra pessoa. Isto nunca acontece. Para que o Espírito Santo mude o caráter de alguém, requer-se muito tempo. Então, como você poderia ter sucesso nesta tarefa impossível? O casamento não tem o poder de mudar a natureza de ninguém.

Muitos irmãos e irmãs, conscientes da disparidade de seus temperamentos, esperam com otimismo uma mudança, mas nunca chega. Se houver uma esperança no mundo que está fadada ao desespero, certamente é esta. Ainda não vi um marido que tenha mudado a sua mulher, ou uma mulher que tenha mudado o seu marido.

No casamento só se consegue bens pré-fabricados, não bens feitos por encomenda. Seja qual for o irmão ou a irmã, isso é o que terá. Antes de se casar, deve observar primeiro se a condição real dele ou dela é recomendável ou não, já que depois não poderá esperar uma mudança do seu caráter para que se adapte ao teu.

Fraquezas

O assunto anterior se refere apenas às diferenças de natureza sem envolver um problema moral; entretanto, agora veremos que os seres humanos têm fraquezas.

O que se deve fazer em relação às fraquezas da outra parte? Isto é algo difícil de decidir para um desconhecido. Antes que os irmãos e irmãs jovens se casem, devem verificar as fraquezas de seu pretenso parceiro. Estas fraquezas devem ser detectadas antes de comprometer-se em casamento, não depois. É um engano procurar tais fraquezas mais tarde. É mais do que errado: é necedade. Depois do casamento será muito tarde para fazer tal coisa.

Uma vez casados, ambos devem ser tão cegos e surdos quanto possível. Inclusive sem olhar, eles já verão muito. O que acontecerá então caso busque cuidadosamente? O casamento não é o momento para procurar falhas. Eles não devem usar os seus olhos depois de casados. Mas antes de estarem comprometidos, no momento que estiverem escolhendo o seu companheiro, não seja tão cegado pela atração natural ao ponto de não notar as fraquezas da outra pessoa. Não esteja tão ansioso pelo casamento de maneira que não possa ver nenhuma fraqueza nela (ou nele).

O caráter

Para que um casamento seja bem-sucedido, é necessário que ambos tenham respeito mútuo. Se um deles olhar para o outro com desprezo, a família estará condenada ao fracasso. O marido deve respeitar o caráter da esposa; a esposa deve apreciar a qualidade do caráter do seu marido. Isto não é uma questão de temperamento ou de fraqueza, mas de caráter.

Consagração

O primeiro grupo de elementos neste exercício sobre a escolha de um companheiro toca o aspecto físico; o segundo aborda questões da personalidade ou do caráter – o lado anímico. Agora, no terceiro de forma separada, consideraremos o lado espiritual.

1. Um mesmo propósito

Um cristão não deve casar-se com um incrédulo. Devemos compreender que, para alcançar o mais alto sentido do casamento, deve haver unidade de propósito espiritual, além da atração física e as naturezas complementares.
Isto significa que ambos devem ter o desejo de servir a Deus. Ambos devem estar plenamente comprometidos com o Senhor, e ambos devem viver para Deus. Isto é mais importante que ter um caráter admirável. Embora este último não possa ser omitido, o primeiro é absolutamente vital. Em coisas grandes e pequenas, ambos devem viver para o Senhor. Tal casamento terá uma base sólida, porque as duas partes têm um forte laço de unidade diante de Deus.

2. Cristo como Senhor

Em uma família que tem uma unidade de propósito, não há conflito quanto a quem está na posição da cabeça e quem obedece. Cristo é a cabeça que deve ser obedecida. Cristo é o Senhor da casa. O problema da submissão é eliminado por completo. Muitos maridos e esposas brigam, não porque eles cuidem do que é bom e do que é mal, mas porque querem impor as suas próprias ideias.

Se ambos são cristãos consagrados, este problema seria inexistente. Ambos estariam dispostos a humilhar-se diante do Senhor, sendo capazes de confessar as suas culpas. Visto que ambos desejam acima de tudo fazer a vontade de Deus, tudo pode ser resolvido com base nisso.

Os irmãos e irmãs jovens devem saber que devem estar totalmente consagrados. Se ambas as partes em um casamento servem ao Senhor com todo o seu coração, a probabilidade de êxito em sua união será extremamente alta. Apesar de que possa haver algumas diferenças naturais e mesmo que a atração física possa desvanecer-se um pouco, a família prosperará sem impedimentos.

Que os irmãos e irmãs jovens possam verificar se há condições para o casamento, definidas nestas três linhas: a física ou externa, a psicológica e a espiritual. Todas elas precisam ser colocadas em sua posição correta.

Traduzido do Spiritual Exercise, cap. 32.

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